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|a Estética: temas y problemas
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|a 1º ed.
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|a La Plata :
|b Al Marge,
|c 2001
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|a 346 p. ;
|c 22 cm.
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| 490 |
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|a Colección Universitaria
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| 505 |
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|a ÍNDICE -- INTRODUCCIÓN -- PRIMERA PARTE -- ARTE Y NATURALEZA -- A TRAVÉS DE LA HISTORIA DE LA ESTÉTICA -- CAPITULO I. Sacralización y desacralización de la Naturaleza -- 1. Arte y Naturaleza -- 2. Hacia un concepto de Naturaleza -- 3. Conciencia mítica y sacralidad -- 4. Sacralidad de la naturaleza (el cielo, el sol, la luna, las aguas, las piedras, la tierra, la vegetación y la montaña como hirofanías) -- 5. El proceso de desacralización de la Naturaleza -- CAPÍTULO II. La Naturaleza como modelo estático -- 1. Dos grandes concepciones de la Naturaleza -- 2. La Naturaleza en la estética preplatónica: de la poesía a la filosofía -- 3. La cosmología platónica -- 4. El arte como mímesis -- 5. Aristóteles: de la física a la poética -- 6. Conclusiones: de la sacralidad de la Naturaleza a la fantasmagoría del arte -- CAPÍTULO III. La Naturaleza como modelo dinámico -- 1. "Natura naturas" y "Natura naturata" -- 2. La ciencia de la pintura -- 3. Del racionalismo mencanicista al organicismo romántico -- 3.1 El racionalismo mecanicista -- 3.2 El organicismo romántico -- 4. El arte como culminación de la actividad creadora de la Naturaleza -- 5. Presencia de lo bello y lo feo en la Naturaleza -- CAPÍTULO IV. La naturaleza en peligro -- 1. Profundización del subjetivismo y el racionalismo -- 2. Consecuencias amenazantes del racionalismo moderno -- 3. El reverdecer de las doctrinas románticas -- 4. ¿Hacia una nueva sacralización de la Naturaleza? -- SEGUNDA PARTE -- SENTIMIENTO Y ARTE -- CAPÍTULO I. El sentimiento como pathos -- 1. Concepto de pathos: su radical ambigüedad -- 2. El pathos y la enfermedad sagrada en la tradición médica antigua -- 3. Arte y encantamiento: la poesía como hechizo de la sofística a Platón -- 4. Lo patético y lo sublime en Longino -- CAPÍTULO II. El pahtos frente al logos -- 1. La divina manía y los riesgos de la poesía según Platón -- 2. El pahtos trágico y la katharsis en Aristóteles -- 3. Los sentimientos como "enfermedades del alma" en el estoicismo -- 4. El racionalismo moderno a través de Descartes y de las perceptivas clasicistas -- CAPÍTULO III. El pathos como ratio -- 1. Intelectualistas y Voluntaristas -- 2. Sentimiento y contemplación en Plotino -- 3. Equiparación de sentimiento y razón: Pascal -- 4. El sentimiento como sentido común: Kant -- 5. El sentimiento y el mundo de los valores: Max Scheler -- CAPÍTULO IV. Supremacía del pathos sobre el logos -- 1. El sentimiento como tema del arte -- 1.1. La tragedia isabelina: Shakespeare -- 1.2. La tragedia clásica moderna: Racine -- 2. El sentimiento como motor y tema del arte -- 3. Color y sentimiento en la plástica -- 4. Del sentimiento al vértigo: ¿camino a la anestecia? -- TERCERA PARTE -- ANTECEDENTES ROMÁNTICOS DE LA CONTEMPORANEIDAD -- CAPÍTULO I. Del irracionalismo romántico a las vanguardias -- 1. El movimiento romántico -- 2. Preámbulo empirista: experiencia y gusto -- 3. El movimiento romántico en la filosofía y el arte -- 4. La primacía del sentimiento como rasgo esencial del irracionalismo romántico -- 5. El surgimiento de las vanguardias -- CAPÍTULO II. El estallido de las vanguardias -- 1. El individualismo romántico y las vanguardias -- 1.1. Individualismo y modernidad -- 1.2. El nacimiento de la sociedad burguesa -- 1.3. La rebelión en contra de la sociedad burguesa -- 2. Las vanguardias literarias y artísticas de los siglos XIX y XX -- 3. El agotamiento de las vanguardias -- CAPÍTULO III. El encuentro con la nada -- 1. El talante romántico. El nihilismo -- 2. Narcisismo, vacío y sinsentido -- 2.1. Los mitos modernos y la victoria del infierno -- 2.2. La experiencia del vacío -- 2.3. La acromegalia de la imagen. Lo virtual y lo real -- 2.4. El agotamiento del sentir -- 3. La reaparición del cuerpo -- 4. El narcisismo en el arte -- Apéndices -- I. Aproximaciones al pathos barroco -- II. En torno de las máscaras barrocas
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