El más sublime de los histéricos
| Autor Principal: | |
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| Otros autores o Colaboradores: | |
| Formato: | Libro |
| Lengua: | español |
| Datos de publicación: |
Buenos Aires :
Paidós,
2013
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| Series: | Espacios del Saber
83 |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Consultar en el Cátalogo |
| Notas: | Biblioteca Prof. Padúla, Mónica. |
| Descripción Física: | 258 p. |
| ISBN: | 9789501265989 |
Tabla de Contenidos:
- Introducción. El imposible saber absoluto
- PRIMERA PARTE
- Hegel con Lacan
- 1.El lado formal. La razón contra el entendimiento
- Historia de una aparición
- Querer decir y decir
- Las paradojas de Zenón
- La verdad como pérdida del objeto
- 2.La performatividad retroactiva o cómo lo necesario surge de lo contingente
- El grano de más, el pelo de menos
- El Witz de la síntesis
- La contingencia en Hegel
- La necesidad como efecto retroactivo
- Del rey a la burocracia
- 3.Dialéctica, lógica del significante (1). Lo uno de la autorreferencia
- El punto de acolchado
- La relación consigo mismo dialéctica
- Lo universal como excepción
- La estructura subjetivada
- El un Uno Hegeliano
- 4.Dialéctica, lógica del significante (2). Lo real de la tríada
- Lalengua y su borde
- Coincidentia oppositorum
- El objeto es el fracaso
- Lo imposible prohibido
- Tesis-antítesis-síntesis
- 5.Das Ungeschehenmachen. ¿En qué es hegeliano Lacan?
- Las tres etapas de lo simbólico
- Das Ungeschehenmachen
- Crimen y castigo
- El alma bella
- 6.La astucia de la razón o la verdadera naturaleza de la teleología hegeliana
- El fracaso austeneano
- El sujeto hegeliano contra el sujeto fichteano
- La reconciliación
- El espíritu es un hueso
- La riqueza es el sí mismo
- 7.Lo suprasensible es el fenómeno como fenómeno o cómo
- Hegel supera la Cosa en sí kantiana
- Kant con McCullough
- El no expletivo
- Lo suprasensible es el fenómeno como fenómeno
- 8.Los dos Witz hegelianos que nos permiten comprender por qué el saber absoluto es separador
- La reflexión significante
- La falta en el Otro
- El acto simbólico
- ...Ese vacío integral que también llaman lo sagrado
- El saber absoluto separador
- SEGUNDA PARTE Los callejones sin salida poshegelianos
- 9.El secreto de la forma mercancía. ¿Por qué Marx inventó el síntoma?
- Marx, Freud: el análisis de la forma.,
- Lo inconsciente de la forma mercancía
- Marx inventor del síntoma
- El carácter fetichista de la mercancía
- Los sujetos que se supone que...
- 10.La ideología entre el sueño y la fantasía. Primer intento de delimitar el totalitarismo
- Lo real en la ideología
- Plus de gozar y plusvalía
- La fantasía totalitaria, lo totalitario de la fantasía
- 11.Psicosis divina, psicosis política. Segundo intento de delimitar el totalitarismo
- ¡Razonad... pero obedeced!
- La obscenidad de la forma
- Kant con Kafka
- La ley es la ley
- La elección forzada
- El Mal radical
- La prehistoria divina
- 12.Entre las dos muertes. Tercer y último intento de delimitar el totalitarismo
- La segunda muerte
- Benjamín: la revolución como repetición
- La perspectiva del juicio final
- El cuerpo totalitario
- El pueblo no existe
- 13. El acolchonado ideológico. ¿Por qué Lacan no es posestructuralista ?
- Lo arbitrario del significante
- Lo Uno y lo imposible
- Lacan contra el posestructuralismo
- No hay metalenguaje
- 14.La nominación y la contingencia. Hegel a la anglosajona.
- Kripke hegeliano
- Descriptivismo contra antidescriptivismo
- Acto de lenguaje, acto real
- Lo performativo imposible
- I y a
- Bibliografía