Omma deinòn. Creón en la saga tebana de Sófocles

Detalles Bibliográficos
Publicado en: Praesentia. No. 4 (2001). Mérida, Venezuela : Universidad de Los Andes, 2001 Filología, Historia y Pensamiento
Autor Principal: Saravia de Grossi, María Inés
Formato: Artículo
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15770/pr.15770.pdf
http://erevistas.saber.ula.ve./index.php/praesentia/article/view/3344
Resumen:El trabajo presenta una interpretación de Creón en Antígona, Edipo Rey y Edipo en Colono. En las tres obras apreciamos la ambición de Creón para obtener el trono de Tebas y, en consecuencia, su disposición autoritaria. En Antígona, Creón tiene la experiencia del vértigo y las circunstancias lo convierten en un cadáver viviente; en Edipo Rey emerge como el antagonista de Edipo y, finalmente, en el Exodo, se presenta como dueño de la palabra y del orden cívico. En Edipo en Colono, Creón lleva a cabo un engaño que desenmascara la desmesura de su hipocresía. El público reconstruye, en su memoria, la conducta de Creón en las obras anteriores. Sófocles expone actitudes que espejan, en el conflicto trágico, las contradicciones humanas.
This paper presents an interpretation of Kreon in Antigone, Oedipus Tyrannus and Oedipus Coloneus.. In the three plays we appreciate the ambition of Kreon to obtain the throne of Thebes and, consequently, its authoritarian disposition. In Antigone, Kreon has the experience of the vertigo and the circumstances make him a living corpse; in Oedipus Tyrannus he emerges as the antagonist of Oedipus and, finally, in the Exodus, is presented like owner of the word and of the civic order. In Oedipus Coloneus, Kreon carries out a deceit that reveals the hidden intentions of his rudeness. The public reconstructs, in its memory, the conduct of Kreon in the previous plays. Sophocles exposes attitudes that reflect, in the tragic conflict, the human contradictions.
ISSN:ISSN 1316-1857