Hacia el Jardín de la Tierra sin Mal. La pasionaria o Mburucuyá : Estudios iconográficos de la región guaranítica. Aportes al Arte Latinoamericano Contemporáneo

Mostrar todas las versiones(2)
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Schoenemann, María de las Mercedes
Otros autores o Colaboradores: Belinche, Daniel (co-dir.)
Formato: Tesis
Lengua:español
Datos de publicación: 2019
Temas:
Arte contemporáneo
Simbolismos florales
Ornamentación floral
Grabado
Arte guaraní
Imágenes
La Pasionaria
Tesis de doctorado
Acceso en línea:http://bibliofba.unlp.edu.ar/meran/getDocument.pl?id=467
Consultar en el Cátalogo
Resumen:En este trabajo de Tesis se analizan las resignificaciones de la iconografía de la Pasionaria o Mburucuya primeramente en las producciones del Arte Contemporáneo. De igual modo, en su recorrido histórico desde los tiempos de los primeros cronistas en la época de la conquista y evangelización de América donde el mundo indígena aporta sus conocimientos. Tres capítulos integran la obra en la que se describe la gran profundidad temporal y simbólica de la imagen, dos de carácter descriptivo y el final de carácter hermenéutico. El contacto con etnias actuales Mby'a guaraníes donde la realidad botánica atraviesa esta cultura, permitió sumergirnos en su mundo espiritual y sagrado para comprender la importancia de la misma. Presentamos sugerencias para la utilización de nuevas metodologías de análisis pertinentes a una imagen cuya carga y densidad informativa vuelve a regresar y a enriquecer nuestro presente.
Notas:La obra de encuentra disponible en formato DOCUMENTO ELECTRÓNICO. Acceder a traves del link.
Descripción Física:202 p.
Tabla de Contenidos:
  • INDICE GENERAL
  • Prólogo
  • Parte I
  • La Pasionaria o Mburucuya. Representaciones
  • Contemporáneas
  • Capitulo 1. La Pasionaria de Puerto Madero
  • 1.1 Cuando una escultura habla
  • 1.2 La mujer española con nombre de flor americana
  • 1.3 Otros artistas representan La Pasionaria o Mburucuyá
  • 1.3.1 El caso del Taller Arq-Art
  • 1.3.2 Un artista de los confines. Miguel Hachen
  • 1.3.3 El arquitecto de la metrópolis: Gaudí. La casa Vincens
  • 1.4. La Fashion Art Design. Lo étnico: Colecciones Argentinas y
  • Paraguayas
  • 1.4.1 El Ñandutí
  • 1.4.2 Manos de mujeres re elaboran una técnica textil
  • 1.5 El Palacio del Congreso de la Nación Argentina
  • 1.6 La Filatelia
  • 1.7 Literatura y Cine
  • 6
  • Parte II.
  • Las imágenes tienen historia
  • Capitulo 2: Recorrido histórico
  • 2.1 Primeros registros literarios y gráficos de la Pasionaria o Mburucuya
  • 2.2 Las Expediciones científicas al Nuevo Mundo
  • 2.2 La creación de los primeros Herbarios
  • 2.4 El efecto del viaje de imágenes de especies americanas hacia la metrópolis
  • 2.5 Jesuitas y monjes botánicos
  • 2.6 El Hermano Pedro Montenegro y sus Pasionarias
  • Capitulo 3: El peregrinar de las imágenes
  • 3.1 Las órdenes mendicantes
  • 3.2 Los Conventos, lugares claves. Las paredes como soporte de las imágenes
  • 3.3 Flujo y reflujo. El peregrinar de una imagen y su regreso multiplicado
  • 3.4 Travesía e impacto de nuestra flor americana
  • 3.5 El mercado del arte y las políticas de uso de las imágenes.
  • Otros datos sobre envíos y contratos
  • 3.6 El Grabado como fuente y recurso visual y gráfico
  • Capitulo 4: Los motivos florales
  • 4.1 La ornamentación floral
  • 4.2 Simbolismos florales
  • 4.3 La Pasionaria mística, la flor del mundo cristiano.
  • Desplazamientos simbólicos
  • 4.4 Motivos florales en templos jesuíticos. Decoraciones
  • Capitulo5: Mirar desde América. El Barroco. Los Jesuitas
  • 5.1 Un nuevo ciclo
  • 5.2. La Retórica Barroca en los pueblos misioneros del Guairá
  • 5.3 La imprenta misionera, herramienta para la difusión
  • 5.4. Readaptación y transformación de los modelos europeos en las
  • publicaciones misioneras
  • Parte III
  • Los Pueblos guaraníes. Habitantes de la región Del Guayrá.
  • Capitulo 6: El barroquismo prehispánico
  • 6.1 Los guaraníes y sus diseños cesteros
  • 6.2 Descripción de los diseños
  • 6.3 El Ethos barroco
  • 6.4 Lo que todavía nos dicen los guaraniés
  • 6.5 Carácter y mística guaraní. Los rituales
  • 6.5.1 Imagen payé y culto a los huesos
  • 6.6 ¿Es el Mburucuyá o Pasionaria parte de un ritual?
  • 6.7 El barroco misionero
  • 6.8 La Tierra sin Mal
  • Capítulo 7: El regreso al presente. Neobarroco y Neo guaraní
  • 7.1 Barroco y Vanguardias latinoamericanas
  • 7.1.2. Las décadas siguientes
  • 7.3 Barroco y Neobarroco. Resignificaciones contemporáneas
  • 7.3.1 La retórica del Barroco y Neobarroco
  • 7.4 El Arte como dispositivo de democratización y participación
  • 7.4.1 Neoguaraní, estética emergente. Arte entre fronteras
  • 7.5 Matriz simbólica y arte contemporáneo
  • 7.5.1 Nuevas Pasionarias
  • Conclusiones

Ejemplares similares