Religio y magia en Eneida : análisis de la transformación de la reina Dido
| Publicado en: | Cuadernos de Literatura. Revista de Estudios Lingüísticos y Literarios. No. 16 (2021),15-27. Argentina : Instituto de Letras "Alfredo Veiravé", Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste, 2021 |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.16852/pr.16852.pdf http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/124112 https://revistas.unne.edu.ar/index.php/clt/article/view/5415 10.30972/clt.0165415 |
| Resumen: | El estudio se centra en las prácticas rituales de la reina de Cartago en Eneida, que presentan tanto elementos de la religio romana como de la magia. Dicha dualidad muestra no solo la devoción de la reina ante las divinidades, sino también la aparición de elementos extranjeros propios de la magia representados en un rito africano trasmitido por una sacerdotisa de raza masila combinado con un supuesto sacrificio a Júpiter Estigio. De este modo, nos interesa analizar la transformación que sufre el personaje a partir de la incitación divina y cómo dicha metamorfosis se plasma en sus prácticas que evidencian la oposición incipiente, nacida a finales de la República y profundizada en el período imperial, entre la magia y la práctica religiosa normativa. The study focuses on the ritual practices of the Queen of Carthage in Aeneid, which present both elements of Roman religio and magic. This duality shows not only the queen's devotion to the divinities, but also the appearance of foreign elements typical of magic represented in an African rite transmitted by a Masila priestess combined with an alleged sacrifice to Jupiter Stygian. In this way, we are interested in analyzing the transformation that the character undergoes from divine incitement and how this metamorphosis is reflected in her practices that evidence the incipient opposition, born at the end of the Republic and deepened in the Imperial period, between magic and normative religious practice. |
| Descripción Física: | p.15-27 |
| ISSN: | ISSN 2684-0499 |
MARC
| LEADER | 00000nab a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | ARTI16750 | ||
| 008 | 230422s2021####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a Bogdan, Guillermina | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Religio y magia en Eneida |b : análisis de la transformación de la reina Dido |
| 246 | 3 | 3 | |a Religio and Magic in Aeneid |b Analysis of Queen Dido's Transformation |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.15-27 | ||
| 520 | 3 | |a El estudio se centra en las prácticas rituales de la reina de Cartago en Eneida, que presentan tanto elementos de la religio romana como de la magia. Dicha dualidad muestra no solo la devoción de la reina ante las divinidades, sino también la aparición de elementos extranjeros propios de la magia representados en un rito africano trasmitido por una sacerdotisa de raza masila combinado con un supuesto sacrificio a Júpiter Estigio. De este modo, nos interesa analizar la transformación que sufre el personaje a partir de la incitación divina y cómo dicha metamorfosis se plasma en sus prácticas que evidencian la oposición incipiente, nacida a finales de la República y profundizada en el período imperial, entre la magia y la práctica religiosa normativa. | |
| 653 | |a Eneida | ||
| 653 | |a Dido | ||
| 653 | |a Religio | ||
| 653 | |a Magia | ||
| 520 | 3 | |a The study focuses on the ritual practices of the Queen of Carthage in Aeneid, which present both elements of Roman religio and magic. This duality shows not only the queen's devotion to the divinities, but also the appearance of foreign elements typical of magic represented in an African rite transmitted by a Masila priestess combined with an alleged sacrifice to Jupiter Stygian. In this way, we are interested in analyzing the transformation that the character undergoes from divine incitement and how this metamorphosis is reflected in her practices that evidence the incipient opposition, born at the end of the Republic and deepened in the Imperial period, between magic and normative religious practice. | |
| 653 | |a Aeneid | ||
| 653 | |a Dido | ||
| 653 | |a Religio | ||
| 653 | |a Magic | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.16852/pr.16852.pdf |
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.16852/pr.16852.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 856 | 4 | 1 | |u http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/124112 |
| 856 | 4 | 1 | |u https://revistas.unne.edu.ar/index.php/clt/article/view/5415 |
| 856 | |u 10.30972/clt.0165415 | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Cuadernos de Literatura. Revista de Estudios Lingüísticos y Literarios. |g No. 16 (2021),15-27 |l 16 |q 15-27 |d Argentina : Instituto de Letras "Alfredo Veiravé", Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste, 2021 |x ISSN 2684-0499 | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |