Una arqueología de las culturas no-humanas
| Publicado en: | Endémico. Vol. 1 No. 8 (2021),76-81 1. : Revista Endémico, 2021 |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15339/pr.15339.pdf |
| Resumen: | Durante mucho tiempo un lugar fundamental en la definición de ser humano estuvo anclado en lo que entendemos por cultura, pensada como aquello que nos aleja de la naturaleza. Para la comunidad científica y filosófica la cultura era ese punto de quiebre entre animalidad y humanidad. Sin embargo, desde mediados del siglo XX la ilusión se rompió: emergen los estudios sobre sus orígenes evolutivos que llevaron a la formulación de la teoría de la cultura animal. For a long time a fundamental place in the definition of being human was rooted in what we understand by culture, thought of as that which distances us from nature. For the scientific and philosophical community, culture was that point of rupture between animality and humanity. However, from the mid-20th century onwards, the illusion was shattered: studies on its evolutionary origins emerged, leading to the formulation of the theory of animal culture. Durante muito tempo, um lugar fundamental na definição de ser humano foi ancorado no que entendemos por cultura, pensado como aquilo que nos afasta da natureza. Para a comunidade científica e filosófica, a cultura era aquele ponto de ruptura entre a animalidade e a humanidade. Entretanto, a partir de meados do século 20, a ilusão foi quebrada: surgiram estudos sobre suas origens evolutivas, que levaram à formulação da teoria da cultura animal. |
| Descripción Física: | p.76-81 |
MARC
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| 001 | ARTI15274 | ||
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| 100 | |a Anzoátegui, Micaela |u Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de Filosofía / Centro de Investigaciones en Filosofía / Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas | ||
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| 300 | |a p.76-81 | ||
| 520 | 3 | |a Durante mucho tiempo un lugar fundamental en la definición de ser humano estuvo anclado en lo que entendemos por cultura, pensada como aquello que nos aleja de la naturaleza. Para la comunidad científica y filosófica la cultura era ese punto de quiebre entre animalidad y humanidad. Sin embargo, desde mediados del siglo XX la ilusión se rompió: emergen los estudios sobre sus orígenes evolutivos que llevaron a la formulación de la teoría de la cultura animal. | |
| 653 | |a Cultura animal | ||
| 653 | |a Antropocentrismo | ||
| 653 | |a Excepcionalidad humana | ||
| 653 | |a Multiespecie | ||
| 653 | |a Evolución | ||
| 520 | 3 | |a For a long time a fundamental place in the definition of being human was rooted in what we understand by culture, thought of as that which distances us from nature. For the scientific and philosophical community, culture was that point of rupture between animality and humanity. However, from the mid-20th century onwards, the illusion was shattered: studies on its evolutionary origins emerged, leading to the formulation of the theory of animal culture. | |
| 653 | |a Animal culture | ||
| 653 | |a Anthropocentrism | ||
| 653 | |a Human exceptionality | ||
| 653 | |a Multispecies | ||
| 653 | |a Evolution | ||
| 520 | 3 | |a Durante muito tempo, um lugar fundamental na definição de ser humano foi ancorado no que entendemos por cultura, pensado como aquilo que nos afasta da natureza. Para a comunidade científica e filosófica, a cultura era aquele ponto de ruptura entre a animalidade e a humanidade. Entretanto, a partir de meados do século 20, a ilusão foi quebrada: surgiram estudos sobre suas origens evolutivas, que levaram à formulação da teoria da cultura animal. | |
| 653 | |a Cultura animal^lpt | ||
| 653 | |a Antropocentrismo | ||
| 653 | |a Excepcionalidade humana | ||
| 653 | |a Multiespecífica | ||
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| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |