Y el Verbo se hizo fantasma. La (anti)cristología docetista en el Adversus Marcionem de Tertuliano

Detalles Bibliográficos
Publicado en: Plura. Vol. 9 No. 2 (2018),128-145 9. Juiz de Fora : Associaçao Brasileira de História das Religioes, 2018
Autor Principal: Prósperi, Germán Osvaldo
Formato: Artículo
Temas:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9891/pr.9891.pdf
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/89463
Resumen:En este artículo nos proponemos mostrar en qué sentido y por qué razón la idea docetista de un Cristo fantasmático propuesta por Marción, tal como es reconstruida por Tertuliano en el Adversus Marcionem, resulta inasimilable por la teología dogmática. Concluiremos que el concepto de "fantasma", en su sentido extremo, es decir irreductible a las polaridades de la teología y la metafísica de Occidente (materia-espíritu, sensible-inteligible, alma-cuerpo, etc.), es el verdadero Anticristo y la mancha ciega del dogma cristológico.
The aim of this paper is to demonstrate in what way and for what reason Dogmatic Theology cannot possibly embrace the docetic idea of a phantasmic Christ shaped by Marcion and traced by Tertullian in his Adversus Marcionem. We will conclude that the concept of 'phantom' -in its extreme version, i.e., irreducible to the polarized dichotomies in Western theology and metaphysics: matter and spirit, tangible and intelligible, soul and body, etc.- is the true Antichrist and the blind spot in the Christological dogma.
Neste artigo propomos mostrar em que sentido e qual a razao da ideia docetista de um Cristo fantasma, proposta por Marción, tal como é reconstruída por Tertuliano em Adversus Marcionem, resulta inassimilável pela teologia dogmática. Concluiremos que o conceito de "fantasma", em seu sentido radical, ou seja, irredutível entre as polaridades da teologia e da metafísica do Ocidente (matéria-espírito, sensível-inteligível, alma-corpo, etc.), é o verdadeiro Anticristo e o ponto cego do dogma cristológico
Descripción Física:p.128-145
ISSN:ISSN 2179-0019. Articles: Free subject

MARC

LEADER 00000nab a2200000 a 4500
001 ARTI09832
008 230422s2018####|||#####|#########0#####d
100 |a Prósperi, Germán Osvaldo  |u Universidad Nacional de La Plata / Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica (ANPCyT). Investigación Científica y Tecnológica (FonCyT) 
245 1 0 |a Y el Verbo se hizo fantasma. La (anti)cristología docetista en el Adversus Marcionem de Tertuliano 
246 3 3 |a And the Word was made Phantom. The Docetic (Anti)Christology in Tertullian's Adversus Marcionem 
246 3 3 |a A Palavra tornou-se fantasma. A (anti)cristologia docetista no Adversus Marcionem de Tertuliano 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.128-145 
520 3 |a En este artículo nos proponemos mostrar en qué sentido y por qué razón la idea docetista de un Cristo fantasmático propuesta por Marción, tal como es reconstruida por Tertuliano en el Adversus Marcionem, resulta inasimilable por la teología dogmática. Concluiremos que el concepto de "fantasma", en su sentido extremo, es decir irreductible a las polaridades de la teología y la metafísica de Occidente (materia-espíritu, sensible-inteligible, alma-cuerpo, etc.), es el verdadero Anticristo y la mancha ciega del dogma cristológico. 
653 |a Cristo 
653 |a Carne 
653 |a Docetismo 
653 |a Espíritu 
653 |a Fantasma 
520 3 |a The aim of this paper is to demonstrate in what way and for what reason Dogmatic Theology cannot possibly embrace the docetic idea of a phantasmic Christ shaped by Marcion and traced by Tertullian in his Adversus Marcionem. We will conclude that the concept of 'phantom' -in its extreme version, i.e., irreducible to the polarized dichotomies in Western theology and metaphysics: matter and spirit, tangible and intelligible, soul and body, etc.- is the true Antichrist and the blind spot in the Christological dogma. 
653 |a Christ 
653 |a Docetism 
653 |a Flesh 
653 |a Phantom 
653 |a Spirit 
520 3 |a Neste artigo propomos mostrar em que sentido e qual a razao da ideia docetista de um Cristo fantasma, proposta por Marción, tal como é reconstruída por Tertuliano em Adversus Marcionem, resulta inassimilável pela teologia dogmática. Concluiremos que o conceito de "fantasma", em seu sentido radical, ou seja, irredutível entre as polaridades da teologia e da metafísica do Ocidente (matéria-espírito, sensível-inteligível, alma-corpo, etc.), é o verdadeiro Anticristo e o ponto cego do dogma cristológico 
653 |a Cristo^lpt 
653 |a Carne 
653 |a Docetismo 
653 |a Espírito 
653 |a Fantasma 
650 0 4 |a Religión 
650 0 4 |a Cristianismo 
650 0 4 |a Marción, de Sinope 
856 4 0 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9891/pr.9891.pdf 
952 |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9891/pr.9891.pdf  |a MEMORIA ACADEMICA  |b MEMORIA ACADEMICA 
856 4 1 |u http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/89463 
773 0 |7 nnas  |t Plura.   |g Vol. 9 No. 2 (2018),128-145  |v 9  |l 2  |q 128-145  |d Juiz de Fora : Associaçao Brasileira de História das Religioes, 2018  |x ISSN 2179-0019. Articles: Free subject 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/