La diseminación y fragmentación del poder en el pensamiento arendtiano
| Publicado en: | Astrolabio. No. 20 (2017),64-71. Barcelona : Universitat de Barcelona, 2017 |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.8425/pr.8425.pdf http://www.raco.cat/index.php/Astrolabio/article/view/329648 http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90421 |
| Resumen: | En este trabajo nos proponemos mostrar la deflación del concepto de poder que se produce en los escritos arendtianos desde una concepción robusta del poder en La condición humana, hacia concepciones más lábiles y fragmentarias en dos ensayos posterio-res: Sobre la violencia (1970) y "Auschwitz a juicio" (1966). Se produce así un desplazamiento desde el "poder discursivo", que procuramos delimitar respecto de la interpretación ha-bermasiana del "poder comunicativo", hacia el "poder de reunión" propio de las revueltas y manifestaciones, y el "poder mínimo" que puede emerger incluso en circunstancias en las que no parecía quedar ningún resquicio para la reacción In this work I propose to show the deflation of power's concept that occurs in Hannah Arendt's work from a robust conception of power in her book The Human Condition, towards labile and fragmented perspectives in two subsequent writings: On Violence (1970) and "Auschwitz on Trial" (1966). In this point, I find a displacement from a "discursive power" -which I distinguish from Jürgen Habermas? interpretation of "communicative power"-, to a "power of encounter" in revolts and demonstrations, and a "minimal power" that can emerge even in circumstances that in principle didn?t offer any possibility for reaction |
| Descripción Física: | p.64-71 |
| ISSN: | ISSN 1699-7549 |
MARC
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| 001 | ARTI08380 | ||
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| 100 | |a Di Pego, Anabella | ||
| 245 | 1 | 0 | |a La diseminación y fragmentación del poder en el pensamiento arendtiano |
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| 300 | |a p.64-71 | ||
| 520 | 3 | |a En este trabajo nos proponemos mostrar la deflación del concepto de poder que se produce en los escritos arendtianos desde una concepción robusta del poder en La condición humana, hacia concepciones más lábiles y fragmentarias en dos ensayos posterio-res: Sobre la violencia (1970) y "Auschwitz a juicio" (1966). Se produce así un desplazamiento desde el "poder discursivo", que procuramos delimitar respecto de la interpretación ha-bermasiana del "poder comunicativo", hacia el "poder de reunión" propio de las revueltas y manifestaciones, y el "poder mínimo" que puede emerger incluso en circunstancias en las que no parecía quedar ningún resquicio para la reacción | |
| 653 | |a Poder comunicativo | ||
| 653 | |a Poder discursivo | ||
| 653 | |a Poder de reunión | ||
| 653 | |a Poder mínimo | ||
| 653 | |a Violencia | ||
| 520 | 3 | |a In this work I propose to show the deflation of power's concept that occurs in Hannah Arendt's work from a robust conception of power in her book The Human Condition, towards labile and fragmented perspectives in two subsequent writings: On Violence (1970) and "Auschwitz on Trial" (1966). In this point, I find a displacement from a "discursive power" -which I distinguish from Jürgen Habermas? interpretation of "communicative power"-, to a "power of encounter" in revolts and demonstrations, and a "minimal power" that can emerge even in circumstances that in principle didn?t offer any possibility for reaction | |
| 653 | |a Communicative power | ||
| 653 | |a Discursive power | ||
| 653 | |a Encounter power | ||
| 653 | |a Minimal power | ||
| 653 | |a Violence | ||
| 650 | 0 | 4 | |a Arendt, Hannah |
| 650 | 0 | 4 | |a Poder |
| 650 | 0 | 4 | |a Pensamiento |
| 650 | 0 | 4 | |a Filosofía contemporánea |
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| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |