Configuraciones hegemónicas sobre lo indígena. La cuestión del cautiverio en la frontera sur

Detalles Bibliográficos
Publicado en: TEFROS. Vol. 13 No. 1 (2015),22-50 13. Río Cuarto, Córdoba : Laboratorio de Arqueología y Etnohistoria, Departamento de Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Río Cuarto, 2015 Artículos Originales
Autor Principal: Aguirre, Susana
Formato: Artículo
Temas:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.7955/pr.7955.pdf
http://www.hum.unrc.edu.ar/ojs/index.php/tefros/article/download/317/300
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90590
Resumen:La temática del cautiverio en la frontera sur estuvo arraigada con fuerza hasta hace poco tiempo al estereotipo decimonónico construido desde los sectores de poder. De acuerdo a éste, históricamente se vinculó al indígena con la abducción de blancos cristianos a partir de los malones que realizaban sobre la frontera, configurándose de esa manera como una práctica unidireccional. Este trabajo se propone problematizar esas representaciones que permearon los relatos históricos tradicionales centrándonos en el cautiverio como una experiencia bidireccional, en procura de visibilizar también la existencia de cautivos indios entre los blancos
The theme of captivity in the southern border was firmly rooted to the nineteenth- century stereotype, built by the sectors of power. According to this, the indigenous were historically linked to the abduction of white Christian from the malones over the border, configuring, thereby, an unidirectional practice. This paper aims to problematize these representations that permeated the traditional historical narratives focusing in captivity as a two-way experience, seeking also to visualize the existence of Indian captives among the whites ones
Descripción Física:p.22-50
ISSN:ISSN 1669-726X

MARC

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653 |a Cautiverio 
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520 3 |a The theme of captivity in the southern border was firmly rooted to the nineteenth- century stereotype, built by the sectors of power. According to this, the indigenous were historically linked to the abduction of white Christian from the malones over the border, configuring, thereby, an unidirectional practice. This paper aims to problematize these representations that permeated the traditional historical narratives focusing in captivity as a two-way experience, seeking also to visualize the existence of Indian captives among the whites ones 
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542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/